■管懷賓中源收藏網(wǎng)訊實(shí)際上，無(wú)論是公共藝術(shù)還是公共性雕塑、裝置藝術(shù)都離不開(kāi)藝術(shù)家在創(chuàng)造過(guò)程中對(duì)于場(chǎng)地的感悟和對(duì)區(qū)域文化的解讀，動(dòng)物景觀雕塑離不開(kāi)當(dāng)代文化語(yǔ)境，時(shí)代與文化的走向總是賦予作品形式創(chuàng)造更深內(nèi)涵和要求。藝術(shù)家有效的工作在于把脈地緣文化的特點(diǎn)，把握幾何景觀雕塑互通對(duì)話的可能，并從中建構(gòu)新的人文關(guān)懷和公共意識(shí)，以先銳的藝術(shù)批判精神干預(yù)不穩(wěn)定的社會(huì)價(jià)值取向和低俗的審美趣味，以展現(xiàn)其飽滿的藝術(shù)創(chuàng)造和新公共藝術(shù)介入當(dāng)代文化現(xiàn)實(shí)和生活的可能。

對(duì)今天中國(guó)社會(huì)的發(fā)展而言，大規(guī)模的市政工程、鄉(xiāng)村建設(shè)都或多或少地附庸著公共藝術(shù)項(xiàng)目。不管玻璃鋼幾何景觀雕塑為何，客觀上還是創(chuàng)造了一定的機(jī)遇。這是一個(gè)有待進(jìn)一步拓展充實(shí)的幾何動(dòng)物景觀雕塑。一方面中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的總體發(fā)展需要建構(gòu)這個(gè)稍稍滯后的平臺(tái)，另一方面這也是未來(lái)玻璃鋼動(dòng)物景觀雕塑不可或缺的活性化動(dòng)力。

玻璃鋼幾何景觀雕塑，帶給公眾新的視覺(jué)文化景觀和地域文化標(biāo)識(shí)。